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정호와 정이의 수양론

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작성일 23-08-27 04:54

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그는 `성이란 하…(省略)

4. 주경(주경)에 대한 이정(이정)의 이론

정호는 사랑의 이치(인리)와 생명의 이치(생리)에 대해 깨닫는 것을 수...
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4. 주경(주경)에 대한 이정(이정)의 이론가. 정호의 이론정호는 사랑의 이치(인리)와 생명의 이치(생리)에 대해 깨닫는 것을 수... , 정호와 정이의 수양론인문사회레포트 ,
가. 정호의 이론

다. 정호이전의 수양론인 주정법이나 덕성지(도덕적 이성), 그리고 이물관물법 등은 모두 본체체인을 목적으로 한 것이었다.

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정호와 정이의 수양론
4. 주경(주경)에 대한 이정(이정)의 理論(이론)

가. 정호의 理論(이론)

정호는 사랑의 이치(인리)와 생명의 이치(생리)에 대해 깨닫는 것을 수양의 目標(목표)로 삼는다. 정호는 이들에 대해 주돈이를 불교의 선적인 수양법, 장재와 소옹을 도가적 수양론자라 비판하면서 이들을 종합한 수양 방법을 모색한다. 경건한 마음가짐으로 조심하여 참된 마음과 성실함을 지킬 수 있으면 사랑하는 마음(인심)은 저절로 그 내부에 보존될 수 있다는 것이다. `널리 배워서 뜻을 돈독히 하고 간절히 물어서 생각을 가까이 하면 사랑(인)이 바로 그 가운데에 있다`는 것이다 정호는 성과 경을 근간으로 한 수양론으로써 사욕이나 사심에 빠지지도(함익) 아니하고, 본래적 자기를 잃어버리지도(망실) 아니하는 방법을 설명(說明)하려 한다. 경과 성의 수양 방법은 이를 위한 것이다. 이 둘을 꿰어 뚫고 있는 것이 사랑(인)이다.

1) 성과 경

정호의 학문 요지는 진지함(경)과 참됨(성)이다. 그것이 이른바 성·경에 의한 방법과 정좌법이다.

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